数学在其本质上是以数或逻辑的形式规定物

作者:admin 来源:未知 发布时间:2018-03-19 16:52
文章描述:正是因为数学在其本质上是以数或逻辑的形式规定物,所以,在一定的意义上说,数学不是自然科学的,而是“哲学的”,或者更为确切地说,在柏拉图主义的传统上,它是哲学的,是

正是因为数学在其本质上是以数或逻辑的形式规定物 ,所以 ,在一定的意义上说 ,数学不是自然科学的 ,而是“哲学的” ,或者更为确切地说 ,在柏拉图主义的传统上 ,它是哲学的 ,是“形而上学的” 。 也正因如此 ,从这种以数和逻辑的方式规定物出发 ,我们才会很好地理解笛卡儿的“我思故我在” ,理解这一命题之柏拉图主义传统的实质 ,理解现代西方哲学之关于物的筹划 ,理解现代性的物质化追求何以可能。笛卡儿处在中世纪与现代世界的交接点上 ,他源出于中世纪 ,又背叛了中世纪 ,他把中世纪对上帝的逻辑研究变成了对现实世界的逻辑研究。正是这一研究对象的替换 ,笛卡儿开创了现代思维。 依照海德格尔的描述 ,笛卡儿及其哲学所面对的最初景况是 ,“在中世纪 ,哲学———如果它根本上是独立的话———受神学的独一权能的支配 ,渐渐沦为对传统观点和命题的枯燥的概念分析和阐释 。 它沉溺于一种与人世不再有任何关系的、不能揭示现实整体的学院知识” ① 。 很显然 ,由于上帝之无法对象化的特征 ,中世纪对上帝的对象化研究变成了纯粹的概念游戏 ,源出于柏拉图主义传统的“词”与“物”的关系变得有名无实。

正是看到这一点 ,笛卡儿重新开始了他的哲学谋划 ,一种重新确立“词”与“物”之真实关系的谋划 ,这就是他提出的“我思故我在” 。

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